KMÜ Edebiyat ve İslami İlimler Fakültelerinin işbirliği ile gerçekleştirilen program kapsamında geçtiğimiz günlerde İsmail Hacı’nın türbesi ziyaret edilmiş, kendisinin ve Yunus Emre’nin ruhuna Fatiha bağışlanmıştı. Ziyaretçi ekip arasında Rektör Prof. Dr. Namık Ak da bulunuyordu.
Burada bir konuyu açıklığa kavuşturmam gerekir. Rektör Ak’ın attığı her adımdan haberdar olduğumu sanan birileri var ve bunları nereden bildiğim merak ediliyor. KMÜ’deki faaliyetleri ve Rektör’ün ziyaret trafiğini de karamandan.com haber sitesinden takip ediyorum.
Diğer siteler de aynı haberleri veriyordur. Bu haberlerde maalesef çoğu kez içerikler zayıf oluyor. Haberler, KMÜ’nün resmî sitesinden alınıyormuş. Bunları okuyorum. Çalıştığı kuruma ait haberleri bile okumayı sevmeyen, aidiyet duygusundan yoksun çok kişi olduğunu biliyorum. Bu durum sadece KMÜ için değil Karaman’daki her kurum için böyledir. Hem çalıştığı kurumun sosyal medyada kullanılan haberini okumaz hem bunu sen nerden duyuyorsun diye sorar.
Gazetecilikte haber kaynağını açıklamak alçaklıktır. Mesleğin etik kurallarının başında “haber kaynağının açıklanmaması” gelir.
Gazetecilerin haber kaynağını, eriştiği belgeleri, görüştüğü kişilerin ses kayıtlarını, haber fotoğraflarını, belgeleri gizli tutma ve açıklamama hakkı Basın Kanunu’nun 12. maddesiyle güvence altındadır. Yani gazeteci, adam satmayan kişidir.
Bir gazetecinin haber kaynakları bulması, onlardan bilgi alması ve özel konuları gündeme getirmesi mesleğinin ilkelerindendir. Bir fırın un ve maya olmadan ekmek üretemezse bir gazeteci de haber malzemesi olmadan haber yazamaz. Ayrıca gazeteciliğin en önemli özelliği her gün telefon rehberine yeni isimler ilave etmektir. O isimlere haber kaynağı denir. Akmayan, kokmayan, etliye sütlüye karışmayan, dünya yansa umrunda olmayan kişilerin isimleri gazetecilerin rehberinde yer alamaz. Aynı şekilde herkese şirinlik dağıtan, eleştiri adına tek kelime yazamayan kişiye de gazeteci denmesi uygun olamaz.
Dönelim tekkeye…
KMÜ heyeti İsmail Hacı Tekkesi’nin bölümlerini gezmiş. Davetlilere Avukat Arabulucu Ömer Karayumak ve KMÜ Edebiyat Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Hüseyin Muşmal tekke hakkında bilgi aktarmışlar.
Karayumak, tekkenin halk arasında Âşık Öreni olarak da bilindiğini söylemiş. İlk kez duydum. Ne güzel benzetme. Edebiyat Fakültesi bölümü için tez konusu olabilir. Karayumak, zaviyenin 2000’li yıllarda Kültür ve Turizm Bakanlığı’nın katkılarıyla restore edilerek kalıntıları üzerine küçük bir etnografik müze meydana getirildiğini söylemiş. Acaba, bu iş için kimlerin koşturduğunu da söylemiş midir?
Milli huyumuzdur, emeği geçenlerin adını anmamak. Kim hangi göreve gelmişse o işin her şeyini ilk o başlatır. Her makam sahibinin miladı, kendisinin göreve geldiği tarihten itibaren başlar.
Prof. Dr. Muşmal ise zaviyenin bölümleri ve kullanım alanları hakkında ayrıntıları paylaşmış. Hüseyin Muşmal Hocamın anlattıklarını detaylı vermek istiyorum ki, tekkeyi görmeyenler de bu bilgilerden haberdar olsunlar.
“Zaviye içerisinde mutfak, kiler, oturulan genişçe bir salon, tarım aletlerinin bulunduğu bir oda, dinlenme bölümleri ve daha sakin bir köşede ibadethane gibi kısımlar yer almaktadır. Bu kısımlar eski dönemlerde tarımda, hayvancılıkta ve günlük yaşamda kullanılan bazı araç-gereç ile süslenmiştir. Zaviyenin aşağı kısmında dikkat çeken en önemli kalıntılar koyunların barındırıldığı ağıl ve gölgeliklerdir. Yine zaviyeden bu ağıllara inen tarafta soğuk su korunağı veya soğuk alan olarak kullanılan bazı obruk ve sarnıç kalıntıları yer almaktadır. Özellikle zaviyenin karşısında yer alan ören kalıntısı benzeri taşlar dikkat çekmektedir. Bu taraflarda bazı mezar taşları da yer almakla birlikte biraz daha ileride küçük bir kulübe şeklinde olan İsmail Hacı Türbesi bulunmaktadır.”Yalancı Dünyaya Konup Göçenler
Tekkede Yunus Emre ve Türkçe Yılı kapsamında Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi tarafından oluşturulan Musiki Topluluğu dinî musiki eserleri seslendirmiş. Ben bunun da bir ilk olduğunu sanıyorum.
Yunus Emre’nin “Yalancı Dünyaya Konup Göçenler” şiirini icra eden öğretim üyesinin sesini ve yorumunu pek beğendim. Sofyan usulü ile yazılmış hicaz makamındaki ilahi, belki türbenin manevi iklimine uygun olduğu için etkilenmiş olabilirim. Ama akademisyen sanatçının ismini bilmediğim için maalesef yazamadım.
Kur’an-ı Kerim tilaveti ve dua okunmasıyla devam eden program, Tekke çevresinde yapılan inceleme ve istişarelerin ardından sona ermiş.
KMÜ’de makam, mevki ve koltuk kapma yarışı olduğu söylentilerinin Ankara’ya kadar geldiği bugünlerde tekke ziyareti ve tekkede dinî musiki programı kime ne kapı açacak, ben de çok merak ediyorum.
KMÜ’de için için kaynama olduğu ve huzursuz bir kesimin bulunduğu iddialarını duymazdan gelmek doğru değil. Üniversitenin huzuru şehrin huzurudur. Üniversitede yüzlerin gülmesi, ikilik yaşanmaması eğitimde çıtayı yükseltir, Karaman’ın yararına sonuçlara vesile olur. Bu konu çok önemlidir.
Üniversiteler, hür düşüncenin merkezleridir. Çeşitli fikirlerin özgürce dili getirildiği ve ilklerin filizlendiği uluslararası eğitim yuvalarıdır. KMÜ’yü sadece Karaman’a ait bir üniversite sanmak, üniversitelerin akademik faaliyetlerinden ve evrensel kimlik taşıdıklarından habersiz olmak demektir.
Tekkenin tılsımı, bereketi veya bilmediğimiz başka bir esrarlı yanı var mı? Rektör ve beraberindeki heyette yer alanlar bir süre sonra hangi görevlerde olacaklar? Bekleyip göreceğiz. “Sabreden derviş muradına ermiş.”
İçinden Karaman Geçen Hikaye
İsmail Hacı Tekkesi’ni farklı bir yönüyle yeniden yazacağım. Hikayecilerin engin gönüllü, derviş ruhlu ağabeyinin bir eserini tanıtacağım. Bir büyük ustanın, Cumhurbaşkanlığı Kültür ve Sanat Ödülüne layık görülen bir hakikat yolcusunun Karaman’a gelip İsmail Hacı Tekkesi’nde kalan bir mimar kadını anlattığı uzun hikayesinden bölümlere yer vereceğim. Kitap kurtlarının çok beğeneceğini umarım.
“İsmail Hacı Tekkesi viraneydi. 100 bin liraya restorasyonu yapılır dediler, ben 150 bin lira gönderttim. İsmail Hacı Tekkesi’ni virane halde olmaktan kurtaran benim.”
Bu sözler hangi bakana ait?
İsmail Hacı Türbesi’nin yollarını hangi bakan yaptırdı?
İsmail Hacı Türbesi’ni yaptırma sözü verip, işi yarıda bırakan valiyi hatırlayan var mı?
Sonraki yazıda…
Not:
-Karaman’da Yunus Emre Ağaçları Olduğunu Hiç Duydunuz mu?
-Kıymayın, Kıydırmayın!
-Çevre mi, Şehircilik mi, Tarım mı, Boş Vermek mi?
-Yunus Emre Meşeleri İçin Seferberlik
Yukarıdaki başlıklar karamandan.com’da Hacı İsmail Tekkesi ve Yunus Emre Anıt Ağaçları ile ilgili yazdığım makalelerden bir bölümüdür. Okumayanlar için hatırlatmak istedim.
-İsmail Hacı Tekkesi ile ilgili yazılarda ismi geçen İbrahim Koçak, Yeşildere’nin son belediye başkanıdır.
Kayınvalidem Zehra Savacı’nın vefatı nedeniyle telefonla arayan veya mesaj gönderip başsağlığı dileyen dostlara teşekkür ederim.